Поиск
Вязание для Вас

Вязание для Вас

Подписчики: 28 подписчиков
ID: 96019786

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club96019786

Описание

Вязаные изделия для малышей, шали, кофты, кардиганы. В наличии и под заказ.

Arutiyn Art. Участник многочисленных выставок.
Классическая и современная скульптура на заказ (ландшафтная,интерьерная,портреты,рельефы) , живопись,графика,роспись стен.
Художник и скульптор Арутюн Акобян.
Тел. для связи по всем вопросам : 89112686486
Образование:
1.Худ.школа им.Кустодиева (1998-2002)
2.Училище им. Н.К. Рериха (2002-2006)
3.Спбгхпа им.барона Штиглица(Мухинское училище) 2006-2014

Приход села Погост, Касимовского р-на. Село Погост, в котором находится Спасо-Преображенский и Никольский храмы с часовней при них, расположены в 6 км от поселка Гусь Железный и в старых документах упоминается как “Гусський Погост”, хотя он(Погост) и намного старше этого рабочего поселка. В 17 в. Погост имел два деревянных храма и свой обширный рынок, составляющий конкуренцию самому г.Касимову тем, что давал возможность купцам сбывать товар в селе без пошлины. Именно поэтому касимовский царевич Сент-Бурхан Арсланович “бил челом” Царю Алексею Михайловичу Романову “Тишайшему” о запрещении Погостинского торга. Несмотря на это, торг в Погосте продолжал существовать вплоть до Октябрьской революции, во многом благодаря своему географическому положению: село Погост расположено при слиянии реки Гусь со значительной торговой артерией того времени, «Божьей дорогой» , рекой Окой. Этот географический фактор наложил отпечаток на судьбу и характер местного, плотницкого в своей массе (так как земля в тех краях особым плодородием не отличалась), населения. Даже название своего села, жители связывают не с позднейшей интерпретацией слова «погост» («кладбище с церковью и домом священника»), а с корнем слова «погостить». И ведь на славу гостили! Особенно на Преображенскую ярмарку—главную в году. Так молитвами небесного заступничества предков, прибылью и пожертвованиями потомков, были возведены в с.Погост два больших белокаменных храма: зимний, в честь Преображения Господня( с приделами в честь Казанской иконы Божией Матери и Святого Пророка Илии), и летний, в память Святителя Николая, епископа Мир Ликийских. Неподалеку была возведена краснокирпичная часовня. Посвящение храмов, конечно же, не случайно: помощник и покровитель всех путешественников постепенно вёл гостей сего временного пристанища к жаждаемому ими Преображению…
Первой в этом архитектурном ансамбле притягивает взгляд колокольня Преображенского храма. Построенная в 1829 г. По канонам классицизма, со сложным рисунком колонн, арок, постаментов, она украшена четырнадцатью статуями пророков и преподобных. По своей самобытности она достойна гения, и, действительно, бытует легенда , что колокольня была построена по проекту Растрелли. Преображенский храм, начатый в 1734г. и законченный около 1830 г. являет в себе уникальное сочетание классического убранства с композицией нарышкинского барокко. Храм удивительно пропорционален: два восьмерика на четверике не устремляются с силой вверх, а как бы парят в пространстве, не взлетая и не принижаясь.
Никольский храм 1771 г. напротив не так воздушен. Его кубическая форма пряма и строга, он украшен лишь колоннами, порталами и тремя ярусами окон. Этот храм своей монументальностью служит как бы полемичным фоном к более нарядному Преображенскому храму. Древняя Русь, классическая эпоха и век девятнадцатый слились в этом ансамбле как проявление любви к богу нескольких поколений сельчан.
Потомки людей, который в своё время служили украшением земли, разграбили и закрыли храмы, иконы с песнями и плясками сожгли на фабрике, священников поубивали, в Преображенском храме устроили сельскохозяйственный склад, кладбище разорили… обычная картина того времени: «если Бога нет, то всё позволено».
В 1988 г. Храмы вновь были возвращены Русской Православной Церкви. Настоятелем прихода был назначен священник Николай Швачка. С этого момента начались трудные восстановительные работы. Из прежнего богатого убранства храмов остались только деревянные скульптуры воскресшего Христа и две Богородичные иконы: Иверская(Афон) и Иерусалимская(Елеон). Восстановление храмов не утихает, но идёт очень медленно, зачастую медленнее их разрушения, естественного при нескольких десятков лет стояния ( так и хочется сказать—предстояния) без крыши и без отопления.
Первым был заново освящен Никольский храм. В 2000 г. Был освящен храм Преображенский. Во время расчистки печей под полом были найдены кости неизвестных новомучеников( погребены на территории бывшего церковного кладбища).
Были налажены экскурсион

Приход села Погост, Касимовского р-на

Центр Счастливого Детства Baby Step #1 . Центр Счастливого Детства BABY STEP #1 предлагает для ваших детей программы развития и отдыха от 1 года до 14 лет! Мы поможем Вам сделать детство вашего ребенка еще счастливее и разнообразнее! Мы ждем вас и ваших детей на следующих занятиях:
- Мини Сад (группы временного пребывания по 4 часа)
(возраст с 1 года с 8-30 утра и возраст с 4 лет с 14-00)
- Развивающие занятия для малышей с 1 года вместе с мамой
- Английский язык для разных возрастов
(группы 3,5-5 лет; 5-7 лет; 7-10 лет и т.д.)
- Танцы, фитнес и йога для детей
(классическая хореография с 3,5 лет
современная хореография с 6 лет)
- Скульптура, норигами, рисование
- Познавательное развитие с 3,5 лет; с 5 лет
- Театральная студия (сценическая речь, сценические движения и актерское мастерство)
- Подготовка к школе (4-5 лет, 5-6 лет и 6-7 лет)
- Творческие занятия (бисероплетение, вышивка, плетение, скрабукинг, квилинг и другое)
- Игротека, дискотеки
- Группа продленного дня для школьников
- Проведение Дня Рождения, аренда помещения
- и много другое
Обязательна предварительная запись!
Телефон 89872451089

Центр Счастливого Детства " Baby Step #1 "

La Meute. La Meute: от старинного французского muete « группа обычных собак, дрессированных для охоты. От латинского movita, женского существительного movitus, классический латинский motus, переделан на радикал movere « движуар »
В XVI-XVII веках они обозначают места, в которых собраны и представлены множество редких или странных предметов, представляющих три царства: животный, растительный и минеральный мир, помимо человеческих достижений, с некоторым вкусом к пестроте и неизданному.
La Meute - лавка/мастерская/галерея, берлога, замаскированная под кабинет курьезов. Нет установленного кода, только стиль свирепствует, по ассоциации идей или побуждений. Смешивая старое (чинные предметы) и новое (молодые дизайнеры). Шарлотта Пастернак, фотограф по образованию, выбирает, инсценирует, сопоставляет. Она всегда была увлечена музеями естественной истории, кабинетами курьезов, коллекциями, воображаемыми мирами и научными открытиями, здесь она пытается предложить новый тип пространства, где ее внутренний мир будет выражаться через постановку любопытных, необычных, естественных или искусственных предметов, предметов, созданных природой, а также молодыми дизайнерами или анонимными, произведениями искусства, которые несут и питают друг друга и приглашают воображение на неизведанные пути.
Жанровая открытость позволяет ему создать определенное мировоззрение и красоту, современную & поэтическую или древнюю & эзотерическую, где ручной предмет (новый или старый) может соседствовать с необыкновенным семенем или анатомической скульптурой. Объект принимает значение, которое ему дают, кто знает, как наблюдать все, становится эскиз красоты, и ассоциации делают сценарии множественными, как в фотографии.
La Meute -это место, которое пытается дать свои ответы в современном мире, где массовое производство и стандартизация вкусов оставляют мало места для неизданного, где предметы постепенно теряют свою душу и где природа считается товаром, но где сознание другого способа потребления постепенно сформировалось, где ремесла, мелкое производство, самиздат, редкое и конкретное составляют все более сильное противоядие от сегодняшней мрачности.

Борисоглебский храм г. Мосальска. Церковь в честь Бориса и Глеба в городе Мосальске Калужской области была построена на средства секунд-майора, купца 1-й гильдии, известного благотворителя Антона Семеновича Хлюстина в самом конце 1790 года. Специалисты считают эту постройку удачным примером настоящего Екатерининского классицизма. Это храм-ротонда. Его особенностью является необычное для построек тех времен сопряжение основного объема с колокольней, без классического перехода через трапезную. Сохранилась прекрасной работы входная дверь, в классическом церковном исполнении восемнадцатого века. Общее состояние комплекса церкви Бориса и Глеба на удивление довольно хорошее - серьезных разрушений конструкции не было обнаружено, главки на своих местах, в колокольне лестница на второй третий ярусы в рабочем состоянии.
В 1937 году власти закрывают храм, а в 1961 принимают решение об его сносе. Храм уцелел, но до сих пор не действует и находится в запущенном виде.
По благословению управляющего Песоченской епархией архиепископа Песоченского и Юхновского Максимилиана, с 2015 г. попечение о восстановлении Борисоглебского храма имеет клирик Свято-Никольского храма г. Мосальска, иерей Владислав Береговой.
Рядом с храмом находится Братская могила советских воинов
В январе — апреле 1942 г. на гражданском кладбище г.Мосальска возникло воинское захоронение, где были похоронены советские воины, погибшие в боях за г.Мосальск. В 1960 г. сюда же были перезахоронены останки воинов, покоившиеся до тех пор на территории Никольского собора. Братское воинское кладбище было реконструировано в 1960 г. Теперь здесь имеются 10 братских могил размером 1 м х 1 м, 3 братские могилы размером 5 м х 5 м, 1 братская могила размером 3 м х 3 м, 1 братская могила размером 11,5 м х 2,2 м. Над каждой насыпан могильный холм четырехугольной формы, окаймленный бордюрным камнем. На каждом могильном холме разбит цветник. Общая площадь могильных холмов — 129,3 кв. м. За могильными холмами возведена прямоугольная кирпичная стена размером 11,6 м х 3 м х 0,5 м с надписью: «Вечная память советским бойцам, погибшим в боях за Родину». К стене прикреплены 10 изготовленных из мраморной крошки и стали мемориальных досок с именами похороненных воинов. У центра мемориальной стены установлена на железобетонном постаменте 2,5-метровая дюралюминиевая скульптура воина. На его голове — каска, за плечами — плащ-накидка, в руках — автомат, правая нога выставлена вперед, правая рука полусогнута. Общая площадь братского воинского кладбища — 522 кв. м. Она покрыта бетонной плиткой. Кладбище обнесено металлической оградой размером 36 м х 14,5 м и высотой 0,7 м. Всего на воинском кладбище покоится прах 449 воинов.

Борисоглебский храм г. Мосальска