Программа Зарница - устойчивое жизнеустройство

Описание

СООБЩЕСТВО ЕДИНОМЫШЛЕННИКОВ - ТВОРЦОВ История хранит немало примеров гармоничного жития людей. Один из примеров – это древнехакаское государство. Поэт Низами Гянджеви (1141 – 1203гг.) в своей поэме «Искендер намэ» пишет о последнем походе Александра Македонского на далекий север в «страну Хирхиз». И открылся им дол, сладким веющим зовом, Обновляющий души зелёным покровом. Царь глазами сказал приближенным; «Идти В путь дальнейший – к подарку благого пути!» И порядок, минуя и рощи, и пашни, Встретил он и покой, - здесь, как видно всегдашний: Вся дорога в садах, но оград не найти. Сколько стад! Пастухов же у стад не найти. И, помчавшись, лугов миновал он простор, И сады, и ручьев прихотливый узор. И увидел он город прекрасного края, Изобильный, красивый, - подобие рая. Удивлялся Искендер, разговаривая с жителями дивной страны. Сколько дивных садов, но они без оград! И без пастырей столько кочующих стад! Сотни тысяч овец на равнине отлогой И в горах! Но людей не встречал я дорогой, - Отвечая ему, жители рассказывают: Не в чести ни замки, ни засовы у нас, Без охраны быки и коровы у нас… Сеем мы семена в должный день, в должный час И вверяем их небу, кормящему нас. Что ж нам делать затем? В этом нету вопроса. В дни страды ячменя будет много и проса: С дня посева полгода минует, и знай, Сам-семьсот со всего мы сберём урожай… Серн, онагров, газелей сюда иногда Мы из степи берём, если в этом нужда. Но пускай разной дичи уловится много, Лишь потребная дичь отбирается строго. Мы ненужную тварь отпускаем. Она Снова бродит в степи, безмятежна, вольна. Если кто-то из нас в недостатке большом Или малом, и если мы знаем о том, Всем поделимся с ним. Мы считаем законом, Чтоб никто и ни в чем не знаком был с уроном. Мы имуществом нашим друг другу равны. Равномерно богатства всем нам вручены. В этой жизни мы все одинаково значим, И у нас не смеются над чьим-либо плачем. Мы не знаем воров; нам охрана в горах Не нужна. Перед чем нам испытывать страх? Не пойдёт на грабеж нашей местности житель. Ни откуда в наш край не проникнет грабитель… Не научены мы, о Великий, злословью. Мы прощаем людей, к ним приходим с любовью. Коль не справится кто-либо с делом своим, Мы советов благих от него не таим. Не укажем дорог мы сомнительных людям, Нет смутьянов у нас, крови лить мы не будем . Делит горе друг с другом вся наша семья, Мы и в радости каждой – друг другу друзья. Серебра мы не ценим и золота – тоже Здесь они не в ходу и песка не дороже… По Низами, в стране «Хирхиз» существовало идеальное общество, совершенное в отношении морали, культуры и социальной организации. Оно изумило «вечного скитальца» Искендера, обошедшего почти весь мир и только на склоне лет в далёкой северной стране познавшего истину праведной жизни: