Поиск
Школьный информационно-библиотечный центр

Школьный информационно-библиотечный центр

Подписчики: 118 подписчиков
ID: 199291123

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club199291123

Описание

Онлайн мероприятия Школьная библиотека МБОУ Аннинская СОШ N 1

КЕНДО-КЕМЕРОВО,Клуб кендо KUSANAGIKEN. Кемеровский клуб кендо KUSANAGIKEN
В нашем клубе мы практикуем японское боевое искусство КЕНДО.
Кендо – «Путь меча», современное искусство японского фехтования на бамбуковых мечах. Целью, которого является формирование полноценной личности и твёрдого характера, закаляя волю и тело фехтовальщика.
Данный вид спорта безопасен и исключает получение травм, так как тело спортсмена надежно защищено доспехами.
Научиться фехтованию возможно практически в любом возрасте.
В Кендо нет разделения на весовые категории.
Тренировочные группы делятся по уровню подготовки.
НАЧИНАТЬ ЗАНИМАТЬСЯ МОЖНО В ЛЮБОМ ВОЗРАСТЕ.
Возможны индивидуальные занятия с инструктором по договоренности.
КЕНДО ДОДЗЁ №1 - Адрес: Кемерово, ул. Космическая, 31 Школа № 90, 2 этаж, большой спортивный зал
Понедельник 19.30-21.30
Cреда 19.30- 21.30
Пятница 19.00 – 21.00
Инструктор:
- Береснев Дмитрий Сергеевич, 4 дан Кендо, Президент Федерации Кендо Кемеровской области,
Руководитель клуба кендо KUSANAGIKEN
КЕНДО ДОДЗЁ №2 - г.Кемерово, ул.Вельская, д.13а Стадион «Юность»
вторник 19.00 - 21.00
суббота 19.00 – 21.00
Инструктора:
- Береснев Дмитрий Сергеевич, 4 дан Кендо, Президент Федерации Кендо Кемеровской области,
Руководитель клуба кендо KUSANAGIKEN
- Федосеева Ольга Сергеевна, 3 Дан Кендо, Помощник руководителя клуба кендо KUSANAGIKEN
Куратор клуба, сенсей:
- Александр Глушко, 5 дан Кендо, 1 дан Дзёдо, 1 дан Айкидо,
Вице-Президент Федерации Кендо Кемеровский области
В группы набираются дети от 10 лет и взрослые, не зависимо от пола, возраста и вероисповедания.
Набор в группы осуществляется круглый год,
Контактные телефоны:
8-903-909-31-70 Дмитрий Сергеевич
8-904-572-7926 Ольга Сергеевна
E-mail: kendo-kemerovo@yandex.ru

КЕНДО-КЕМЕРОВО,Клуб кендо "KUSANAGIKEN"

[Anime]. Группа для тех, кому не безразличны аниме и манга, для истинных ценителей японского искусства.
При обнаружении ошибки просим сообщить администрации.

Бу-дзюцу. Японское слово «бу-дзюцу» образовано иероглифами: «бу» (воинский, военный, относящийся к военному делу), и «дзюцу» (искусство, умение, способ). Под бу-дзюцу следует понимать всю совокупность военного искусства, в западном понимании этого термина, во всех его проявлениях — в сфере столкновений государств, армий и отдельных индивидов.
Бу-дзюцу на первый план выводят технический и практический аспект. Выведение на первый план технических и практических аспектов — это, пожалуй, единственная общая характеристика для трех типов бу-дзюцу, с которыми мы встречаемся в японской истории:
1) миндзоку-будзюцу (национальное воинское искусство);
2) рюги-будзюцу (воинское искусство классических школ);
3) син-будзюцу (новое воинское будзюцу).
Миндзоку-бу-дзюцу. Под миндзоку-будзюцу понимаются те формы воинского искусства, которые существовали до появления первых школ боевых искусств, т.е. с древнейших времен до рубежа XIII-ХIV веков. Миндзоку-будзюцу представляли собой начальный этап развития военного искусства. Тактика ведения боевых действий и приемы единоборства еще пребывали в зачаточном состоянии. Они были слабо систематизированы и лишь проходили отбор и шлифовку. Поэтому до конца XIII века окончательно сложился только один вид единоборства — сумо (борьба без оружия и одежды). Кроме сумо, относительно высокого уровня развития достигли стрельба из лука с коня и борьба в доспехах (кумиути, ёрои-гуми). Остальные боевые искусства, по сравнению с последующим периодом, оставались крайне примитивными.
Рюги-бу-дзюцу. Первая половина XIV века в истории японских бу-дзюцу ознаменовалась возникновением первых школ («рюха», «рюги») воинских искусств. Споры о том, какая школа была создана первой, продолжаются по сей день, но большинство японских исследователей отдают предпочтение школе Нэн-рю, созданной дзэнским монахом Дзионом и ставшей истоком для целого ряда других крупных «рю». После появления Нэн-рю школы бу-дзюцу стали плодиться как грибы, и к концу XIX века их число, по некоторым оценкам, достигло 9000.
Возникновение школ воинских искусств в этот период было вполне закономерным. В стране окончательно утвердилась власть военного сословия самураев. Установление сёгуната как формы господства самурайского сословия (император царствует, но правит не он, а сёгун — военный диктатор) способствовало росту престижа военного дела и трактовке его особой значимости.
Раздробленность страны на многочисленные феодальные княжества, владельцы которых явно и тайно вели непрерывную борьбу друг против друга, также способствовала выделению из общего объёма древних воинских дисциплин особых территориально-родовых традиций и превращению их в самостоятельные школы, обслуживающие те или иные феодальные кланы.
Сильная конкуренция во всех областях военного дела в условиях непрерывных войн, когда военное превосходство было важнейшим фактором выживания, потребовала от японских самураев колоссальных умственных и физических усилий по совершенствованию собственного мастерства. Приемы боевых искусств всесторонне анализировались, совершенствовались и подвергались испытанию на поле боя. Так осуществлялся отбор наиболее эффективной боевой техники, которую затем канонизировали и передавали последующим поколениям великие мастера, вышедшие живыми из сотен смертельных передряг.
Различные условия, в которых возникали школы боевых искусств — временные, территориальные, подверженность тем или иным внешним влияниям либо следование прежним местным и родовым традициям, ранг мастера-основателя (конный тяжеловооруженный самурай высокого ранга или легковооруженный пехотинец-асигару) — привели к тому, что сложилось большое количество внешне мало похожих друг на друга школ бу-дзюцу.
С другой стороны, для всех бу-дзюцу, вне зависимости от конкретного предмета, была характерна потрясающая целостность. Методы управления большими воинскими соединениями, фехтование мечом и любым другим видом оружия, военный шпионаж и разве

Бу-дзюцу

МАНГА ヽ(♡‿♡)ノ СЁДЗЁ. ^-^ Манга составляет
один из основных
сегментов японской
массовой культуры и
является основой многих
визуальных видов
искусства ^-^

МАНГА ヽ(♡‿♡)ノ СЁДЗЁ

Ролевая Школа Мурим. Это ролевая Школа Мурим школа боевых искусств,но тут учат не только боевым искусствам,уметь справляться со своими страхами и многим другим.
Эта школа была основана несколько тысяч лет назад,древними Японскими боевыми искусствоведами.
Историю Школы Мурим вы можете прочитать в обсуждении.

Ролевая "Школа Мурим"