Поиск
11 "Б" Гимназия28

11 "Б" Гимназия28

Подписчики: 17 подписчиков
ID: 101360489

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club101360489

Описание

информация о расписании, домашнем задании и о школьных мероприятиях

熟考 Роспись стен, японская живопись, аэрография. Искусство суми-э (sumi-e) или суибокуга (suibokuga) – это японская адаптация китайской техники живописи тушью. Выразительность работ суми-э достигается благодаря максимальной лаконичности. Каждый мазок кисти очень экспрессивен и выразителен. Заказы на работы, и роспись интерьера принимаются на почтовый ящик
ilya.malin.85@mail.ru
можете написать в личном сообщении,
а так же для удобства звоните -
сот. 8 953 805 25 49 - Илья.

熟考 Роспись стен, японская живопись, аэрография

Креативные японские сумки в наличии. Привет всем, кто захотел посетить этот клуб!!!
Я создала его для того, чтоб поделиться с Вами всеми новинками в области моды и искусства. Дело в том что я, как и многие другие модники нашей столицы, помешена на креативных вещах (особенно на сумках).
И даже работу я выбирала исключительно в той сфере, где я плаваю как рыба в воде. Именно поэтому сейчас я работаю в московской компании, которая занимается оптовой торговлей брендовых сумок японского производства на российском рынке. Поверьте, такого креатива и трендовости, как в Токио, вы не встретите больше нигде. По роду своей деятельности я часто бываю в Токио и Гонконге (мировая столица современного дизайна), где занимаюсь отборкой коллекций сумок от продвинутых мастеров дизайна легкой промышленности.
Естественно все эти новинки попадают на полки московских магазинов, но не как уж не киевских.
А я бы очень не хотела чтоб моя родина и мой родной город в чем-то отставал или был чем-то обделен.
Именно поэтому я имею возможность предложить Вам
веселенькие сумочки по оптовым ценам и прямо в Киеве.
Моя страничка именно для тех, кто не бегает за потделками фирменных брендов (D&G, Prada и т.д.), а везде и во всем стремиться быть оригинальным, неповторимым и интересным. Для тех, кто по-настоящему обладает чувством вкуса и имеет свой самобытный стиль.
Наши коллекции обновляються каждый месяц и имеют лимитированные серии, ну и конечно-же цена, я надеюсь, Вас очень порадует
Если Вам понравилась какя-то моделька, пожалуйста, пишите, звоните или оставляйте свой номер телефона
Буду очень рада помочь совершить удачную покупку!!!
У нас ничего не надо выбирать под заказ! Все и всегда есть в наличии!!! Только бросайте ссылку или пишити коментарии под фото, все легко, быстро и просто

Креативные японские сумки в наличии

Тигры Сёто каратэ Стерлитамак. Федерация Восточного боевого единоборства г.Стерлитамака (ФВБЕС) - местная общественная организация, развивающая боевое искусство КАРАТЭ-до и вид спорта ВОСТОЧНОЕ БОЕВОЕ ЕДИНОБОРСТВО: СЕТОКАН.
Федерация состоит в Региональной общественной организации “Федерация Восточного боевого единоборства Республики Башкортостан” (РОО ФВБЕ РБ), которая является членом Общероссийской физкультурно-спортивной организации Объединённая организация сётокан каратэ-до России (USKO Russia) входящая в Японскую ассоциацию каратэ (JKA) и Российский союз боевых искусств (РСБИ).
Спортсмены, занимающиеся в ФВБЕС регулярно участвуют в городских,республиканских и российских соревнованиях по результатам которых получают спортивные разряды и звания, а также два раза в год проходят аттестацию на квалификационные пояса.

Тигры Сёто каратэ Стерлитамак

РОКО Beauty space. Приглашаем вас в наш мир красоты и ухода, где каждая процедура - это искусство, а каждый клиент - ценный гость

РОКО Beauty space

Бу-дзюцу. Японское слово «бу-дзюцу» образовано иероглифами: «бу» (воинский, военный, относящийся к военному делу), и «дзюцу» (искусство, умение, способ). Под бу-дзюцу следует понимать всю совокупность военного искусства, в западном понимании этого термина, во всех его проявлениях — в сфере столкновений государств, армий и отдельных индивидов.
Бу-дзюцу на первый план выводят технический и практический аспект. Выведение на первый план технических и практических аспектов — это, пожалуй, единственная общая характеристика для трех типов бу-дзюцу, с которыми мы встречаемся в японской истории:
1) миндзоку-будзюцу (национальное воинское искусство);
2) рюги-будзюцу (воинское искусство классических школ);
3) син-будзюцу (новое воинское будзюцу).
Миндзоку-бу-дзюцу. Под миндзоку-будзюцу понимаются те формы воинского искусства, которые существовали до появления первых школ боевых искусств, т.е. с древнейших времен до рубежа XIII-ХIV веков. Миндзоку-будзюцу представляли собой начальный этап развития военного искусства. Тактика ведения боевых действий и приемы единоборства еще пребывали в зачаточном состоянии. Они были слабо систематизированы и лишь проходили отбор и шлифовку. Поэтому до конца XIII века окончательно сложился только один вид единоборства — сумо (борьба без оружия и одежды). Кроме сумо, относительно высокого уровня развития достигли стрельба из лука с коня и борьба в доспехах (кумиути, ёрои-гуми). Остальные боевые искусства, по сравнению с последующим периодом, оставались крайне примитивными.
Рюги-бу-дзюцу. Первая половина XIV века в истории японских бу-дзюцу ознаменовалась возникновением первых школ («рюха», «рюги») воинских искусств. Споры о том, какая школа была создана первой, продолжаются по сей день, но большинство японских исследователей отдают предпочтение школе Нэн-рю, созданной дзэнским монахом Дзионом и ставшей истоком для целого ряда других крупных «рю». После появления Нэн-рю школы бу-дзюцу стали плодиться как грибы, и к концу XIX века их число, по некоторым оценкам, достигло 9000.
Возникновение школ воинских искусств в этот период было вполне закономерным. В стране окончательно утвердилась власть военного сословия самураев. Установление сёгуната как формы господства самурайского сословия (император царствует, но правит не он, а сёгун — военный диктатор) способствовало росту престижа военного дела и трактовке его особой значимости.
Раздробленность страны на многочисленные феодальные княжества, владельцы которых явно и тайно вели непрерывную борьбу друг против друга, также способствовала выделению из общего объёма древних воинских дисциплин особых территориально-родовых традиций и превращению их в самостоятельные школы, обслуживающие те или иные феодальные кланы.
Сильная конкуренция во всех областях военного дела в условиях непрерывных войн, когда военное превосходство было важнейшим фактором выживания, потребовала от японских самураев колоссальных умственных и физических усилий по совершенствованию собственного мастерства. Приемы боевых искусств всесторонне анализировались, совершенствовались и подвергались испытанию на поле боя. Так осуществлялся отбор наиболее эффективной боевой техники, которую затем канонизировали и передавали последующим поколениям великие мастера, вышедшие живыми из сотен смертельных передряг.
Различные условия, в которых возникали школы боевых искусств — временные, территориальные, подверженность тем или иным внешним влияниям либо следование прежним местным и родовым традициям, ранг мастера-основателя (конный тяжеловооруженный самурай высокого ранга или легковооруженный пехотинец-асигару) — привели к тому, что сложилось большое количество внешне мало похожих друг на друга школ бу-дзюцу.
С другой стороны, для всех бу-дзюцу, вне зависимости от конкретного предмета, была характерна потрясающая целостность. Методы управления большими воинскими соединениями, фехтование мечом и любым другим видом оружия, военный шпионаж и разве

Бу-дзюцу