Поиск
///...c

///...c

Подписчики: 2 455 подписчиков
ID: 171313991

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

cheatscsgogojo

o-zone. Биография группы O-Zone.
6 февраля 1979 года в роддоме самой бедной европейской страны (вестимо, республики Молдовы) на свет появился черноглазый мальчик. Его мамой была, правда, не доярка, а популярная местная телеведущая. Папа же того круче прежде служил послом Молдовы в какой-то из африканских стран, короче дипломатом работал. Сыночка счастливые родители назвали Дан. Имечко немудрёное, таких в Румынии и Молдове едва ли не больше, чем у нас Вань. В общем, Михай и Людмила Бэлан сотворили чудо в человечьем обличьи. Чуть позже они подарили Дану сестричку Санду, но она нас мало интересует, а вернёмся-ка к тому, кто впоследствии покорил мир.
Итак, маленького Дани замучили с детства. Стараясь как следует выучить чадо, предки в какие его только спецшколы не отдавали. Ну, например, угадайте, почему он такой пластичный? И во всех клипах то выгнется почище червяка-землемера, то ногу задерёт выше ушей? Без годов обучения такое невозможно. С 14 лет Дан изучал игру на аккордеоне. С клавишами у него тоже было в порядке. Но любимым инструментом этого милого молдаванина оставалась гитара. Более того, когда Дан впервые решил замутить группёшник, то стиль он выбрал death-drum gothic metal (ну, металл готический с упором на барабаны). Какая жалость, что в Молдове к такой музыке не были готовы, и старания Дана полетели прахом. Кстати лучшие годы провёл в музыкальном училище сразу заметно, у него голос что надо, слух тем более. Дан придумал кое-что другое. Надо же чем-то заняться по жизни: не хотите, братья-молдаване, хард, получайте этно-поп. И вот Дан Бэлан со своим дружком Петру Желиховски в 1999 году организовали дуэт. Их альбом назывался Dar Unde Esti. Лучшие песни оттуда Timpul Trece Fara Noi ( медленная такая, её почти всю Дан поёт, а Петру как всегда только бубнит что-то на заднем плане) и Sarbatorile De Iarna ( правда, с приглашённой певицей). Ещё там была песня с вокалом Дановой мамы.
Всё бы ничего, да Дани наскучила подобная музычка. С Петру они расстались, но друзья до сих пор. В общем, наш Бэлан опять занял денег у человека, известного в форумах как efr. Pupkin , и объявил кастинг: мол, нужны два парня в группу и чтоб петь умели. Так появились O-Zone. На вопрос, почему у группы столь неоригинальное название O-Zone. Дан, основатель и лидер группы, объясняет название O-Zone: Озон... как воздух после дождя. Чистый и свежий. К тому же, если не знаете, в мобильной сети Connex зона О - это Молдова!
В группе Дан главный. Он пишет музыку, незамысловатые тексты про любовь и придумал идею для клипа Dragostea Din Tei. Стиль, дрозду понятно, дэнс. Оч-чень качественный поп! Нравится даже многим рокерам. Голос Дана средний по высоте. У O-Zone в нынешнем составе 2 альбома: первый Number 1( там даже есть офигенная электрокомпозиция в традициях лучших DJ Европы), из которого ясно, что Дан знаком с творчеством Eiffel65 и Bomfunk MC s, а второй известный нам DiscO-Zone 2003 года, с которого знаменитая Dragostea Din Teî, убойная Despre Tine, обалденный медляк Oriunde Ai Fi и приветственная Fiesta De La Noche, в начале которой Дани дурным голосом вперемежку с болтовнёй представляет группу и посылает всем большой салут и множество других классных песен.
Дан самый дылдастый из O-Zone (190 см). Как и у большинства молдован, волосы у него чернее угля и непрямые. Стриженый Дан намного лучше выглядит, хотя с его-то очаровательной мордахой любая прича пойдёт (э, лысый это не причёска!). У него прекрасные чёрные глаза, невысокий лоб, прямой тонкий нос (заметьте, в клипе про Драгосту его нарисовали неправильно!!!) и от природы яркие губы. Ну так вот, ещё у Дана плоская грудь, усыпанная родинками и жутко выпирающие ключицы. Однако это самое симпатичное существо, какое я когда-либо видела. Бэлан по характеру надёжный и суперцелеустремлённый всегда добьётся, чего хочет. Как мы видим, любит напоказ выставлять свою сексуальность. Efr. Pupkin говорит, что деньги Дан всегда возвращал вовремя.

Мастер-класс Сергей Газарян||CasaLatina||31марта-1 апреля. Друзья!
Всем всем всем поклонникам африканской танцевальной экзотики - линди-хопперам, джазовым и сальсовым людям!
Нам крупно повезло : 31 марта - 1 апреля - Сергей Газарян в Санкт-Петербурге
8 часов интенсива в различных традициях: PALO, ARARA, YORUBA + AFRO-CUBAN RUMBA
при участии музыкантов группы CUBA JAM и SPB Percussion Club
Цена
Полный пакет - 8 часов уроков + кабаре-ночь 31-го марта 3200р
Половина - 4 часа 2200р
Один урок - 700р
Время и место обсуждается, подробности чуть позже :))
вопросы сюда http://vk.com/casalatina, сюда casaspb@gmail.com и по телефону 310-00-79
следите за дальнейшей информацией .....

Мастер-класс Сергей Газарян||CasaLatina||31марта-1 апреля

-Сантерия.Вуду-. Сантери́я (исп. santería) — синкретическая религия, распространённая на Кубе, а также в среде афрокубинских эмигрантов в США и других странах. Представляет собой смесь некоторых черт католицизма (особенно культа святых) и традиционных верований народа йоруба, имеет множество сходных элементов с вуду и другими африканскими синкретическими религиями. Численность последователей сантерии с трудом поддаётся оценке, так как большинство их либо посещает католические храмы и регистрируется как католики, либо скрывает свою принадлежность к этой религии.
Генезис сантерии связан с массовым вывозом рабов из Западной Африки для работы на кубинских плантациях в XVI — XIX веках. Африканцы, обращаемые на Кубе в католицизм, продолжали тайно культивировать свои религиозные традиции, маскируя их под христианские обряды. Они могли посещать мессы и в тот же день проводить африканские ритуалы с использованием католической атрибутики; боги-ориша из пантеона оруба отождествлялись с христианскими святыми. Название «сантерия», образованное от слова santo (святой), было дано испанцами; оно служило для презрительного обозначения распространённого среди африканцев истового почитания святых. (Сами последователи сантерии считают это название уничижительным и сами именуют свою традицию лукуми́; также есть много различных локальных наименований, в зависимости от варианта традиции, особо почитаемого ориша и др.) Постепенно развиваясь и видоизменяясь, основные черты сантерии сложились к XIX веку.

-Сантерия.Вуду-

===Психодел===. ПСИХОДЕЛИКА (психоделия) (от др.-греч. psyche — душа и delos — ясный, явный, открытый, очевидный)
1) стилистические черты, сложившиеся в западной молодежной контркультуре середины 20 в. и оказавшие влияние на моду и декоративный дизайн. Выделяются ярким, радужным колоритом (воспроизводящим состояние транса и видений) и прихотливыми орнаментами, восходящими к традиции стиля
2) в музыке: совокупность звуковых средств — неформализованная инструментовка, звуковые эффекты, использование нетрадиционных музыкальных инструментов (например индийский ситар, африканские барабаны) и стилей. Значительную роль в восприятии такого саунда исторически играло применение веществ, расширяющих сознание. Наркотики (кокаин, героин, алкоголь и пр.), вопреки распространенному мнению, никогда не приветствовались в психоделическом движении!
3)
Практически параллельно движению внешней психоделии (внешней алхимии), развивалось движение внутренней психоделии (внутренней алхимии). Так на Запад пришла Йога и Мудрость Востока. Хатха-йога, Пранаяма, Тантра, Дзогчен оказались значительно более совершенными инструментами расширения диапазона восприятия, увеличения степени осознанности и освобождения сознания от программ социальных биороботов. Интегральная йога Кена Уилбера, Квантовая психология Роберта Антона Уилсона, холотропная техника Станислава Грофа - все это плодотворная реакция на появление в западном мире ВОСТОЧНОЙ ВНУТРЕННЕЙ ПСИХОДЕЛИИ.
В общем кому что интересно...
Приглашайте друзей..
Заполняйте альбомы, видео, аудио..
Оскорбление=бан

===Психодел===

Munanso de la Santa Cruzada SCBV.. “Nsala malekum, Malekun salam!” Здравствуй, группа! Данное пространство предназначено для информирования и учебы инициированных в Афро-кубинскую Традицию “Пало Кимбиса”, а также других ветвей Пало, которые отличаются только некоторыми ритуалами проведения инициаций и работ. Цель группы - объединения всех “Палеро” (инициированные в Пало) и разъяснение многих аспектов и практик на русскоговорящем пространстве. “Munanso de la Santa Cruzada SCBV” является частью нашего дома “Пало – Ориша – Ифа”: “Ile Ifa Omi”. Мы практикуем Традицию “крузадо” (скрещенную), что не означает смешивать все эти Тралиции в одно, как многие говорят, а наоборот, обожать их все по отдельности. Основательница этого дома на Кубе была знаменитая Сантера и “Yaya Nganga”, Antonia Pastoriza Chon (Очун Kоладдэ). После смерти ее сын, мой крестный Висенте Гарсия Пасториза, Тата Лусеро Мундо, получил райамиенто Нгуейо (первое посвящение в Пало) в 3 года, а в 4 года прошел Ориша инициацию в Элегуа и в дальнейшим стал одним из самых знаменитых Бабалаво Кубы “Олуо Огбеате”.
Этот ресурс исключительно для практиков и для тех, кто интересуется африканскими религиями любого направления. Здесь мы будем заниматься публикацией правильной трактовки тем и информированием своих читателей, не открывая при этом секретов жреческих инициаций, так как этот ресурс в открытом доступе.
Если у вас есть предложения о сотрудничестве, вопросы, темы для обсуждения или пояснения - выходите с нами на связь. Желаем вам познавательного чтения!
Внимание:
При копировании и использовании материалов, опубликованных в группе ”Ile Ifa OMi”, “Omi Alarde oni Yemalla” и “Munanso de la Santa Cruzada SCBV” в соответствии с действующим законодательством обязательна активная гиперссылка на любую из групп нашего дома. Без использования активной гиперссылки на группу Иле Ифа Оми запрещается копирование, распространение (в том числе путем копирования на другие сайты и ресурсы в сети Интернет). Любое использование информации и объектов без предварительного согласия правообладателя не допускается и преследуется по закону, согласно статье 1300 ГК РФ.

Munanso de la Santa Cruzada SCBV.