Поиск
СОЕВЫЕ СВЕЧИ| КОЛПИНО| ТЕЛЬМАНА

СОЕВЫЕ СВЕЧИ| КОЛПИНО| ТЕЛЬМАНА

Подписчики: 64 подписчиков
ID: 72687216

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

candleklp

Описание

Свечи из натурального соевого воска ручной работы!

Российско-африканская дружба РА. Общественная организация Российско-африканская дружбаРА.Организация создана с целью объединить самую большую страну и самый жаркий континент.
Организация решает следующие задачи:
-развитие и укрепление международных связей между Россией и странами Африки;
-оказание содействия борьбе с расизмом, национализмом и экстремизмом;
-формирование толерантного, уважительного, бережного отношения к традициям африканского народа в России,русского народа в Африканских странах.
Организация осуществляет следующую деятельность:
-организация выставок, лекций, различных мероприятий, направленных на знакомство и получение знаний о культурных традициях народов Африки в России и народов России в Африке
-организация просветительской деятельности, распространение африканской культуры на территории России, распространение русской культуры в Африке;
-осуществление благотворительной деятельности;
-содействие в предоставлении членам-иностранцам организации российского гражданства;
-содействие в реализации членами организации своих прав в области медицинского страхования.
Президент общественной организации Российско-африканская дружба РА
Бваланкай Пакоме Кай-Серж.
тел. 89609880165

Российско-африканская дружба "РА"

Djembefola - школа африканских барабанов. Для всех, кто хочет не просто играть на африканских барабанах, а осваивать технику исполнения соло так, как это делает мастер своего дела - Djembefola. Занятия ведет носитель западноафриканской культуры, профессионально исполняющий ритмы и песни народа Малинке, учитель с многолетним стажем - Калю Куяте.
Контакты: 89688480300 Кристина 89060896937 Калю

Djembefola - школа африканских барабанов

Capoeira. Современная капоэйра, в отличие от её ранних форм, редко используется в боевых целях. Обычная практика — это бесконтактный бой, хотя существуют чемпионаты мира по полноконтактной капоэйре. Капоэйра — форма искусства, в котором традиции определяют порядок проведения встреч, внешний вид участников, музыку и аттестацию капоэйристов.
История капоэйры
Достоверные сведения о капоэйре начинаются с XVIII века, но, фактически, она зародилась несколько ранее. Согласно общепринятой версии, капоэйра возникла в Южной Америке благодаря чернокожим рабам, которых португальцы привозили из других колоний — Анголы, Мозамбика, Гвинеи, Конго. Вследствие жестокого обращения бразильских рабовладельцев часть рабов бежала в сельву, где африканская религия и культура встретилась с индейской. Беглые селились в киломбуш (ед.ч. — киломбу) — «вольных городах», из субкультуры которых и начала свое распространение капоэйра.
По разным сведениям, капоэйра ведет свое происхождение от:[источник не указан 315 дней]
субкультуры африканского национального танца. Первоначально она не несла в себе боевого аспекта, который появился уже позднее, на территории Бразилии.
африканского ритуального боевого танца «нголо» («n’golo»), являвшегося неотъемлемым атрибутом обряда инициации в южных районах Анголы, и изображавшего танец зебр — молодые воины вступали в ритуальный бой друг с другом.
Однако, несмотря на разные версии, качества танца в капоэйре присутствуют.
Развитие капоэйры в то время неразрывно связано с легендарным героем — Зумби, который стал для народа Бразилии символом сопротивления. Зумби дус Палмарес (порт. Zumbi dos Palmares) возглавлял один из крупнейших киломбуш — Киломбу дус Палмарес, который просуществовал в условиях правительственной блокады около семидесяти лет.
Капоэйра Режионал
В 1932 году открылась первая в истории официальная школа капоэйры. Её основателем был Местре Бимба (Мануэль душ Рейш Машаду)[7]. Местре Бимба основал новый стиль капоэйры, назвав его «Лута Режионал Байана» (порт. Luta Regional Baiana) или просто «Капоэйра Режионал». Он систематизировал наработанный опыт различных школ и улучшил технику преподавания. Придуманные им «8 последовательностей Бимбы»[8] или же просто «последовательности» по сей день считаются азбукой обучения капоэйристов, практикующих режиональ и некоторые другие направления современной капоэйры[9]. Бимба разработал методики преподавания капоэйры, комплексы движений, ударов и контрударов руками и ногами. Капоэйра до Бимбы и после него — это два совершенно разных подхода к теории и практике этого боевого единоборства.
Капоэйра Ангола
Местре Кобра Манса — один из современных апологетов Капоэйры Ангола
Основная статья: Капоэйра Ангола
См. также: Преемничество местре, начиная от Местре Пастинья
Вторым человеком, сильно повлиявшим на современную капоэйру, был Местре Пастинья (Висенте Феррейра Пастинья). Его школа «Академия „Капоэйры Ангола“» (порт. Capoeira Angola) была открыта в 1941 году. Стиль мастера Пастиньи так и называется «Ангола», в честь места на Африканском континенте, откуда привозили рабов (по другой теории это название происходит от слова «нголо» (n’golo) — ритуального танца народов Африки)[10]. Если Местре Бимба придавал большое значение боевым аспектам капоэйры, то Местре Паштинья всегда подчеркивал её традиционно ритуальный и игровой характер[11].
Достаточно яркими представителями стиля Капоэйры Ангола также являются:
Местре Кобра Манса
Местре Мораес
Внешне, по скорости, способу исполнения движений, и общей направленности игры существует достаточно серьёзная разница между этими двумя направлениями, однако многие современные капоэйристы выступают как приверженцы единой капоэйры, не противопоставляя друг другу Анголу и Режионал.

street dancer. ХИП-ХОП – это общее название-термин, который объединяет множество танцевальных направлений и стилей. В действительно, когда мы говорим о танце хип-хоп – мы имеем в виду все, что танцуется под хип-хоп музыку. Из-за того, что хип-хопом одновременно называют несколько довольно-таки сильно отличающихся друг от друга видов танца, правильнее будет говорить не о «танце хип-хоп», а о «танце в стиле хип-хоп». Развитие хип-хоп культуры началось с музыки, а ритмичная музыка невозможно без танца, поэтому практически сразу же возникло и множество танцевальных течений. Для танцев в стиле хип-хоп характерна постоянная эволюция; танцоры здесь не стесняются заимствовать и адаптировать движения и техники как из родственных, так и из абсолютно не связанных с хип-хопом направлений мировой танцевальной культуры.
Такая широчайшая эклектичность и постоянная открытость хип-хопа всему новому делает трудным какую-то четкую его классификацию. В некоторых техниках одновременно присутствуют и естественные, и совершенно не характерные для человеческой биомеханики движения. Наверное, лучше попытаться определить хип-хоп методом исключения: итак, танцы в стиле хип-хоп это не народные и не классические, не современные и не техно-танцы – это отдельное полноценное направление современного хореографического искусства. Кроме всего прочего, в хип-хопе очень важную роль играет актерская составляющая танцора, его умение проявить свой характер, показать свою индивидуальность. Свое мастерство здесь часто приходится доказывать в танцевальных поединках, так что человек, который хочет чего-то добиться в хип-хопе, просто не может проявлять слабость, неуверенность – наоборот, он должен быть смелым и готовым к вызову. Несмотря на постоянное участие в поединках (баттлах), танцоры хип-хопа – отнюдь не злые и кровожадные люди! В хип-хопе, как и в любом другом виде танцевального искусства, очень важно умение завоевать симпатию зрителя, а ведь согласитесь, что сделать это могут только добрые и хорошие люди!
Дедушкой (или отцом) современного танцевального хип-хопа был африканский джаз (англ. jazz – импровизировать). Джаз был горячим танцем; танцуя, афро-американская молодежь не стеснялась показывать противоположному полу свои чувства и желания. Вот поэтому в хип-хопе так много движений откровенно сексуального характера. Кроме, того, людям африканского происхождения даже в повседневной жизни присущи расслабленные движения тела, особенно ярко это проявилось в их танцах в Америке. Практически в любой технике или стиле хип-хопа вы можете увидеть эту невесомую африканскую грацию и невероятную пластичность. Замечено, что движения в хип-хопе будто направлены в пол: это тоже пришло из Африки, ведь по представлениям многих народов этого континента бог живет именно в земле, а не на небе (отсюда, кстати, и низкая посадка корпуса, и расслабленные колени). Ну и сама музыка хип-хоп – ритмичная, заставляющая уж если не сразу пуститься в пляс, то по крайней мере хотя бы отбивать такт ногами – тоже произошла от вольной музыки Африки

Поклонники Русского Рэпа и всего рэпа!!!. Все кто слушает Русский Рэп вступайте сюда.И все кто вобще слушает рэп вступайте!!!
Рэп — один из главных частей стиля хип-хоп-музыки; нередко употребляется как синонимСлово «рэп» вышло от британского rap — стук, удар (намек на ритмичность рэпа). To rap также значит «говорить», «разговаривать».
Позже появились ошибочные теории-бэкронимы, по которым слово рэп — типо аббревиатура. Назывались расшифровки типа «Rhythm and Poetry» (Ритм и Поэзия), «Rhytmic African Poetry» (Ритмическая африканская поэзия), либо «Radical ameriсan Poetry» (Конструктивная южноамериканская поэзия) и т. п.
[править] ИсторияВпервые рэп возник в 1970-х годах посреди афроамериканцев района Бронкс, куда его «экспортировали» приезжие ямайские ди-джеи. А именно, родоначальником рэпа именуют диджея Kool Herc. Читали рэп вначале не в коммерческих целях, а ради наслаждения и делали это сначала в основном ди-джеи. Это были незамудреные рифмованные куплеты, обращенные к аудитории.
Распространению рэпа сильно поспособствовало негритянское любительское радио, которое крутило музыку, модную посреди чернокожих, и быстро схватило новейший стиль. Слова «рэп» и «рэперы» крепко закрепились за стилем благодаря треку The Sugarhill Gang «Rapper’s Delight» (1979). Одним из первых людей, которого начали именовать «рэпером», был радиоведущий Джек Гибсон по прозвищу Джек-Рэпер. Он организовал один из первых конвентов, посвященных рэпу.
Выполнение рифмованных речевок прямо на улицах по этот день остается традицией чернокожих кварталов. Не считая того, устраивались т. н. «баттлы» — словесные поединки, в каких два рэппера переругивались, сохраняя рифму и ритм. Баттлы могут быть не лишь руганью, это быть может подача зарифмованного текста на определенную тему
Термин «хип-хоп» для описания жанра возник в 80-е. Его введение приписывают то Afrika Bambaataa, то Grandmaster Flash. Жанр и культура хип-хоп достигли бума популярности в 1990-х годах. Также хип-хоп оказал суровое влияние на R’n’B-музыку. понятия Хип-хоп. Но рэп употребляется не только лишь в хип-хоп музыке, да и в остальных жанрах. Почти все исполнители drum and bass употребляют рэп. В рок-музыке он встречается в таковых жанрах, как рэпкор, ню-метал, другой рок и другой рэп. Поп-музыканты и исполнители современного RnB также часто употребляют рэп в собственных композициях.
, ___@@__@@@@@@_@@@@@@@, ________@@@@@@@__@@@@@@, _________@@@@@__@___@@@@@, _________@@@@@__@____@@@@@, _________@@@@@__@___@@@@@, _____@@_@@@@@__@___@@@, ____@@__@@@@@__@@@@, _@@@___@@@@@__@@@@@@, __@@@@_@@@@@__@@@@@@@, ___@@@@@@@@@__@_@@@@@@@, ____@@@@@@@@__@___@@@@@@@, _____@@@@@@@__@______@@@@@@, ________@@@@@__@________@@@@@@, ______@@@@@@@@@@@______@@@@@@, ___@@@@@@@@@@@@@@@___@@@@@@_@, __@@@@___________@@@@_____@@@@@@, __@@________________@@_________@@, _______________________________________, ________@@@@@@_________________@@, _____@@@@@@@@@@@@@@@@@___@@@, ___@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@, __@@@@_______________@@@@@@@@, _@@@___________@@@@@@@@@@@@, _@@@_________@@@@@@@@__@@@@, ___@@________@____@@@_____@@@@, _____@@____________@@______@@@@, _______@@_________@@_______@@@@, _________@@______@@________@@@@, ___________@@___@@@@@@@@@@@@, _____________@@@@@@@@@@@@@@@, ____________@@@_____________@@@@, ___________@@________________@@@@, __________@@@@______________@@@@, _________@@@@@@@@@@_____@@@@@, _______@@@@@@@@@@@@__@@@@@@, ______@@@___@@@@@@@@@__@@@@, _____@@@_______@@@@@_____@@@@@@, ______@@__________@@________@@@, _____________________________________, ____@@@@@@@___@@________@@, __@@@@@@@@@__@@___@@@@@@@, _@@___@@@@@@__@@_@@@@@@@@@, _______@@@@@@@@@@___@@@@@@@@, ________@@@@@__@@______@@@@@@@, ________@@@@@__@@________@@@@@@, _______@@@@@@__@@________@@@@@@, ______@@_@@@@__@@@@@@@@@@@@@, _____@@__@@@@__@@________@@@@@@, ___@@____@@@@__@@________@@@@@@, __@@@@@@@@@__@@@@@@@@@@@@@, , __@@@@@@@@@__@@________@@@@@@, _____@@@@@@@__@@@@____@@@@@@, ________@@@@@__@@@@@@_@@@@@, ____@@@@

Поклонники Русского Рэпа и всего рэпа!!!